1.Poème ／詩

Chaque fil est le réceptacle de l’âme originelle. （あらゆる根源なる魂の原本が、糸一本、一本に宿り）

L’être humain s’enveloppe de soi comme d’un vêtement. （人は、自らを服として身に纏う）

Tel un cocon qui éclot, （繭玉が孵化するように）

Je vis mon essence. （わたしを生きる）

2. Perspectives (Philosophie Fondamentale)／視点

■ Qu’est-ce que le corps ? （身体とは何か） Le corps n’est pas une simple enveloppe charnelle. C’est un média où le temps devient visible. （身体は、単なる肉体ではない。それは、時間が可視化された媒体である。） Le fil est la trace du temps. Le tweed est l’empreinte gravée par le moi au fil des jours. （糸は、時間の痕跡。ツイードは、自我が時間のなかで刻んだ痕跡である。） Le corps est ce que ces éléments traversent et où ils s’accumulent. Il n’est pas un « objet que l’on possède », mais une structure qui ne cesse d’enregistrer. （身体は、それらが通過し蓄積していくもの。それは「持つもの」ではなく、記録され続ける構造である。）

■ Qu’est-ce que le choix ? （選択とは何か） Le choix n’est pas un acte de volonté. C’est un phénomène qui émerge de l’intérieur. （選択は意志ではない。それは内側から立ち上がる現象である。） Le vêtement est la manifestation visible de cette émergence. （服とは、その選択がかたちとして現れたものである。）

■ Qu’est-ce que la « couche » antérieure au vêtement ? （服以前の“層”とは何か） C’est le domaine qui précède la formation du « moi » (l’ego). （それは、「私（自我）」が成立する前の領域である。） Là se trouve la source des sens, au-delà de la volonté individuelle. （そこには、個としての意志を超えた感覚の源泉がある。） C’est une dimension qui demeure reliée à l’origine, avant même notre naissance sur cette terre. （それは、この地に生まれる前から切り離されていない領域でもある。）

3. Interprétation (Réflexion / Postface)　解釈

La liberté de l’âme ／ 魂の自由

En regardant le tweed, chaque fil semblait être la trace du temps inscrite dans le corps. Lorsqu’ils s’entrelacent pour devenir tweed, c’est la “structure même de la vie humaine” qui apparaît. （シャネルのツイードを見ていて、糸の一本一本が、肉体に刻まれた時間の痕跡のように見えた。それらが絡み合い、ツイードになるとき、そこには「人が生きてきた構造」そのものが現れているように感じた。）

En même temps, il me semble qu’en nous existe déjà une sorte de schéma, une forme de design primordial. （同時に、私たちの内側には、すでにある種の設計のようなものがあるのではないかとも思う。）

L’être humain vit à travers son ego. Mais ce que nous choisissons, ce que nous portons, ce que nous exprimons peut surgir d’un lieu au-delà de cet ego. （人は、自我によって生きている。けれど、何を選び、何を身にまとい、何を表現するかという選択は、その自我を超えた場所から立ち上がってくることがある。）

Le vêtement n’est pas seulement fait pour habiller l’extérieur, mais peut-être un moyen de donner forme à ce qui est à l’intérieur — aux sensations avant les mots, aux couches les plus profondes de l’être. （服は、外側を装うためのものではなく、内側にあるもの——言葉になる前の感覚や、もっと深い層にあるものを、かたちとして現す手段なのかもしれない。）

Cela dépasse les notions d’“individualité” ou de “style”, et rejoint plutôt la question de combien l’on peut abandonner son ego. （それは「個性」や「スタイル」といった枠を超えて、むしろ、どこまで自我を手放せるかという問いに近い。）

En regardant la collection, j’ai senti qu’il ne s’agissait pas simplement de décoration, mais d’une tentative de révéler l’existence même.（コレクションを見ながら、そこにあるのは単なる装飾ではなく、存在そのものをどう現すかという試みなのではないかと感じた。）

On pourrait peut-être appeler cela la liberté de l’âme. （それを、魂の自由と呼ぶこともできるのかもしれない。）

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